Ediciones al poste: #PetroNoSeVa

Entrevista: De Colombia para el mundo: ¿El graffiti en busca de una revolución?

Por: Jhoan Prada 
       @JHOANDEATH    

A la derecha don Popo

      El pasado sábado 2 de noviembre, más de 200 graffiteros se tomaron e hicieron intervención artística durante 24 horas en el puente de la calle 26 con carrera 30, en Bogotá. El hecho se dio luego que Justin Bieber, cantante canadiense de pop, realizara un graffiti en ese mismo sitio en compañía de la policía sin que ésta tomara represalia alguna contra él, a pesar que en el espacio que graffitió no estaba permitido hacerlo, Jeiffer Rentería (Don Popo), hip hopper colombiano, fundador y director de la fundación La Familia Ayara, escribió un artículo que se publicó en El Espectador.com, titulado: “Justin Bieber quebró el Florero de Llorente”

     Sobre este tema y sobre lo que ha venido pasando con el movimiento graffitero en Colombia, conversé con Don Popo.

     Este es el texto de la conversación:

Camilo Prada: Don Popo, para comenzar voy a hacerle una pregunta que quizás se aleja del tema principal, pero que de una u otra forma tiene que ver con él. Usted fue integrante de la banda de rap colombiano “Gotas de rap”. ¿Qué le dejó haber pertenecido a una banda tan reconocida en el mundo urbano?

     

Don Popo: “Gotas de rap” fue el primer grupo que tuvo un alto impacto en los medios de comunicación, fue el primer grupo en salir de Colombia, en hacer gira internacional, sacamos el primer casete de rap que hubo aquí en Bogotá, eso fue en 1994 y lo característico de “Gotas de rap” es que era un grupo político, de un pensamiento político, con unas posturas políticas, con un discurso de conciencia política y social. Mi rol dentro de “Gotas de rap” era sobre todo la promoción y la defensa de las poblaciones afrodescendientes e indígenas. 

C.P.: El pasado 2 de noviembre de 2013, después de que Justin Bieber hiciera un graffiti en la calle 26 con carrera 30, ustedes, los graffiteros, decidieron tomarse este espacio y hacer 24 horas de graffiti. ¿Por qué es importante lo qué pasó ese 2 de noviembre?

D.P.: Lo que pasó en la toma graffitera de 24 horas no fue solamente la reacción ante lo de Justin Bieber –no importa si fue a favor o en contra–, sino que ese día se produjo una explosión de un sentimiento de indignación, de injusticia, de inconformidad del movimiento hip hop, por las agresiones policiacas, por los prejuicios de la sociedad hacia los graffiteros, por los estigmas que se nos hace cargar. Y cuando Justin Bieber pintó, hizo sus rayones y fue promovido y protegido por la policía, por la sociedad y por los medios de comunicación, le dio al movimiento un despertar, fue una chispa de un momento, como si dijéramos “nos parece imposible creer que esto esté sucediendo”.

C.P.: Al respecto, el director de la Policía Nacional de Colombia, Rodolfo Palomino, dijo después de la intervención de Justin Bieber, que el graffiti es una “evolución del arte”. Sin entrar a detallar qué quiso decir, ¿cómo ha sido la respuesta de la policía ante las diferentes intervenciones de los graffiteros en las diversas ciudades de Colombia?

D.P.: Después de lo de Justin Bieber, la actitud de la policía ha sido positiva, ha sido una actitud de dejar que los pelados hagan lo que quieran, de no meterse, de no agredir, de no seguir robándoles las latas de pintura. Es una actitud permisiva y nos permite pensar que puede ser el principio de un cambio. Pero nos toca es aprovechar lo que se dio para empezar a generar transformaciones, no solamente políticas sino también en las prácticas sociales, en el cambio de los imaginarios de los policías, para que no únicamente dejen de ser agresivos con los jóvenes, ya que protegieron a Justin Bieber, sino que de conciencia y de convicción no agredan a los jóvenes artistas.

C.P.: Usted publicó en El Espectador un artículo titulado “Justin Bieber quebró el Florero de Llorente” en el que cuenta que se comunicó con Aldo Civico, un amigo suyo que desde Nueva York se conectó con congresistas, académicos y artistas, quienes estaban acompañándolos, ¿Quién es Aldo y qué hablaron con él durante la toma graffitera?

D.P.: Aldo Civico es un gran defensor de los derechos humanos y la paz. En Colombia es asesor de diferentes personalidades como León Valencia, Piedad Córdoba, e igualmente asesora en asuntos políticos a Juanes, el cantante. Él conoció el hip hop de la familia Ayara acá en Colombia, y eso le dio la idea de que la construcción de paz en este país había que hacerla de una manera diferente y no solamente desde las curules, del Congreso, el Concejo o de los escritorios de los funcionarios; que la paz en Colombia hay que construirla desde expresiones como el hip hop y todo lo que gira a su alrededor; que la paz se construye al estar en los barrios con escuelas de formación, con sus estrategias comunicativas, con su promoción de derechos, con su emprendimiento. Según Aldo, desde ahí sí se empieza a construir paz en Colombia. Por eso Aldo Cívico se enamoró de este movimiento y nos ha acompañado en todas nuestras acciones. Cuando se dio lo de Justin Bieber, él estuvo muy presente y vio la oportunidad para asesorarnos y para hacer las cosas bien.

C.P.: El graffiti es concebido por algunos sectores de la sociedad como un acto de vandalismo de las personas que lo practican. ¿Cree usted que este gran despliegue internacional que vino con el graffiti de Justin Bieber puede cambiar esa concepción?

D.P.: Yo pienso que hay que aclarar que la sociedad no identifica todo el graffiti con el vandalismo y la criminalidad. Lo que pasa es que hay una confusión o quizá una falta de educación de la sociedad sobre las diferentes vertientes del graffiti. Hay que reconocer que hay unos tipos de graffiti hacia los que sí hay una actitud un poco negativa de la sociedad: en primer lugar están los tags, es decir, las firmas de los jóvenes, y en segundo el grafiti político, en otras palabras, los mensajes de resistencia que ponen los grupos sociales sobre las paredes. Pero hay otras expresiones como el muralismo –que también es graffiti– y que la sociedad no sólo aprecia, sino que adora y defiende. Entonces hay que mirar qué graffiti es estigmatizado por la sociedad y por qué –incluso si es por desconocimiento–, ya que la gente no sabe lo que hay detrás de él y ésa es la función de empezar a educar.

C.P.: El graffiti es un llamado a hacer cambios sociales, ¿cree usted que éstos se pueden lograr?

D.P.: Claro, no es sino ver el desarrollo de la identidad de un joven que esté practicando un arte, que se esté expresando. Si alguien no puede hacerlo a través de las palabras o de su corporalidad, lo puede realizar a través del dibujo, bien sea convencional o abstracto, de poner sus pensamientos y sus emociones en colores, y de comunicarse con el mundo a través de la pintura. Esto ya es un cambio, pues ayuda a equilibrar al ser humano para que no sea agresivo contra sus semejantes. A nivel educativo el graffiti es una herramienta de construcción de sociedad. Por ejemplo, en la Familia Ayara trabajamos con niños que están en cárceles de menores, en sitios de rehabilitación de drogas, con jóvenes que han salido del conflicto armado o que son propensos a vincularse a él, y toda nuestra primera vinculación la hacemos a través del graffiti, además del rap y el break dance.

C.P.: ¿Qué cree usted que tienen que hacer aquellos jóvenes y personas que están en el mundo del graffiti y quieren incursionar más y seguir en la resistencia a partir de esta forma de arte?

D.P.: Yo les digo que sigan haciendo su arte, que sigan desarrollándolo, que sigan siendo cada vez mejores, que practiquen mucho, fortalezcan su técnica y que piensen que poco a poco van a desarrollar la mejor forma de desahogarse y expresarse. Y que ojalá en un momento, el graffiti se pueda convertir en una herramienta para construir un proyecto que les permita vivir de eso, y eso es posible de lograr.

Opinión: Un viejo muchacho al que le cortaron las alas

Por: Jhon Anderson Malpica

Es extraño para mí que los sucesos que involucran a José Mujica, el viejo presidente de Uruguay, no sean tema relevante que amerite una debida cobertura o por lo menos un análisis que propicie un espacio de opinión y debate en nuestros masivos y afamados canales de televisión nacional, tal vez a sus juicio Mujica y sus acciones no son tema importante  y menos del agrado de nuestros hermanos colombianos, que prefieren ver a  Pekerman y sus muchachos o a las señoritas del reinado en esa ardua competencia.

Por otra parte en otros países de Latinoamérica y del mundo, José se ha convertido en un personaje influyente, querido y hasta controversial. En medios de comunicación extranjeros ha sido portada de primera página, en canales televisivos se transmiten debates, abren espacios de opinión, han realizado entrevistas alrededor de este personaje, que al verlas  dejan  mucho que pensar de nuestro queridísimo presidente, reconozco inapropiado el hecho de hacer una comparación, pero me atrevo a decir que tendríamos que  ser ciegos o hacernos los ciegos, como es habitual en este país, para pasar  por alto el contraste entre estos dos señores.  

Las acciones y discursos de José han sido tema de discusión y reflexión hasta para mis amigos, ahora imaginemos la influencia que habrá sido para otros medios y gobiernos; Nuestra patria es un país casi excepto y privado de regocijarse con esas palabras que estremecen conciencias y que salen con contundencia de la boca de José. Una Privatización resultado de una apretada agenda de individuos con intereses que además son propietarios de susodichos medios, ellos al parecer no cuentan con la disposición de espacios  en sus  afamadas cadenas  televisivas y de gran programación, para mostrar lo que hace ese tal José;  y a quien le va a importar lo que diga ese viejo y lo que pasa por allá si yo vivo es acá  y ya suficiente tenemos con nuestros problemas y sus métodos de movilización, que lo único que logran es paralizar e impedir el funcionamiento de este país. Deben ser las emocionantes telenovelas con el sabor  glorioso y heroico de nuestras fuerzas armadas,  de capos y  tetas,  que tanto gustan y que no dejan tiempo para el presidente José que hasta aburrido debe ser, con sus pronunciaciones moralistas y sus temas de política.

Es que no hay tiempo, parece no ser importante, José fue un guerrillero y ese aspecto podría generar conmoción, información  poco conveniente en especial para el alcalde Petro, eso podría dañar su imagen e inferir en su proceso de destitución, y él se quiere ir y recibe mi  apoyo, mejor que se vaya porque la capital le quedo grande, los ciudadanos no necesitamos que se gaste la plata en jardines y colegios, lo que necesitamos es más policías con motos y patinetas nuevas de esas que usan los policías gringos, para que puedan hacer su trabajo, ellos sí son avanzados y además muy queridos, nos envían comidita a buen precio, no como los inconscientes vendedores de las plazas de mercado, pero quien será entonces ese tal José, parece no existir por acá. 

José tan gentil  expresó sus mejores deseos al gobierno y a los terroristas que están de vacaciones en la habana, recientemente fotografiados disfrutando del paseo. Para que los diálogos de paz que están llevando a cabo sean todo un éxito y permitan a los colombianos vivir mejor y disque más tranquilos, todo un soñador el viejo. Bueno, ese José me ha hecho reflexionar, hasta le conté de el a mi papá, transformo la cara cuando le hablé de su aprobación a la legalización, cultivo y venta de la marihuana, el matrimonio gay y su declaración como partidario del aborto, pero sé que es una reacción normal en un pueblo con miedo, de costumbres y familias tradicionalistas que pasan su hora del almuerzo  viendo las noticias, las que antes informaban y que ahora encubren, pero que aún fieles siguen viendo. 

La Columnista María Elvira Bonilla se refirió sobre él como un joven de 78 años, austero, tacaño, Humilde, sencillo y audaz, que no tiene pelos en la lengua, usa tenis y no conoce la corbata. Y claro estamos ante un hombre fiel a sus ideas que ha sabido evolucionar.

“Vengo del sur y, como tal, cargo inequívocamente con los millones de compatriotas pobres de América Latina, patria común. Cargo con las culturas originales aplastadas, con los restos del colonialismo en Malvinas, con bloqueos inútiles en Cuba. Cargo con el deber de luchar por una patria para todos y que Colombia pueda encontrar el camino de la paz”

Además “Hoy la lucha armada es una tontería”, ha dicho. Y también: “lo más importante que está pasando en América Latina es la tentativa de construir la paz”. Lo sabe él, que luchó contra una dictadura feroz, que probó la cárcel, que llega al poder casi a los 80 años. Qué bueno que negociadores supieran oírlo y que los medios se lo permitieran a los Colombianos.

Colombia, Como te muestran, Como queremos que te muestren.

Por: Jhoan Prada Guevara
@JHOANDEATH

El 29 de agosto del 2013, en Colombia se llevaron a cabo multitudinarias marchas y manifestaciones, en apoyo al paro agrario popular campesino, que se desarrolla desde el lunes 19 de agosto.

Los colombianos nos manifestamos por todo el país, hoy, quiero compartir con ustedes lo que algunos colombianos opinan frente a las manifestación, y quiero contarles lo que siento al ver tantas cosas que nos muestran los medios de información, ellos como siempre, mostrando los daños y destrozos ocasionados, pero nunca nos muestran el por qué de las cosas.

Comencemos…

Durante la marcha, tuve la oportunidad de acercarme a las personas y preguntarles ¿por qué es importante salir a marchar y a manifestarse?, y esto fue lo que me respondieron:

Luego les pregunté ¿por qué apoyar a los campesinos?

Y luego, me acerque a dos personas que no estaban participando de las manifestaciones, y les pregunté ¿que  opinaban de la situación y del paro que se lleva desarrollando en Colombia? y esto fue lo que compartieron con nosotros.

En los audios, escuchamos el por qué de las manifestaciones, movilizaciones y protestas del pueblo colombiano, algo, que los medios de información como Caracol, RCN y CityTV, no se han encargado de mostrarnos, pues lo único que nos muestran son los destrozos ocasionados, los golpes hacia los policías, quienes según ellos, están para protegernos durante las manifestaciones, pero que en realidad pasa completamente lo contrario, porque ellos sólo se encargan de reprimir al pueblo, para proteger los beneficios de unos cuantos pocos, de esas personas que han regalado nuestro país poco a poco, y que hoy se escudan frente a un mar de mentiras, que muchos de los colombiano siguen creyendo.

Pero no, no todo es como lo pintan los medios, no todo es solo el pedacito que nos quieren mostrar, o ¿acaso usted ha visto que en esos medios se nombre cosas como la de la 970? Esta problemática que Victoria Solano, quien periodista audiovisual colombiana, y quien compartió con toda la gente el siguiente documental, que nos hace dar cuenta de una de las problemáticas por las cuales los campesinos y todo el pueblo colombiano, estamos manifestándonos.

Vemos como problemáticas tan graves como la implementación de esa ley, que sólo esta para beneficiar a las multinacionales, quienes son las que les venden esas semillas llenas de químicos a nuestros campesinos.

Hablando de eso, quisiera compartir el siguiente cortometraje realizado en ciudad Bolívar durante el diplomado de la escuela de cine y vídeo comunitario. El cual es una creación colectiva, a partir de múltiples visiones de las problemáticas que atraviesan el territorio local.

Como podemos ver, lo que nos muestra los medios, no son las causas de las manifestaciones, sino las consecuencias, y que además aprovechan para generar más odio entre nosotros los colombianos.

Por eso comparto este audio, realizado por Loma Sur (red de comunicadores y comunicadoras de San Cristóbal), el cual nos habla de una alternativa, la cual podemos acatar para generar entre nosotros, a través de los medios, más unión como pueblo colombiano que somos. 

Para terminar, yo no sólo quise escribir este artículo para mostrar mi indignación e impotencia frente a lo que está pasando, sino que también lo hice, para invitar a los colombianos a que vean de una manera más crítica lo que nos muestran los medios de información, a que no nos dejemos seguir sembrando terror por ellos, a que dejemos de replicar todo lo que ellos nos dicen, a que investiguemos más, a que no sólo nos quedemos con lo que ellos informan, a que nos apropiemos de los medios de comunicación locales y comunitarios, a que seamos nosotros quienes construyamos un mejor país, ya que ni el gobierno, ni los medios nos dicen cómo podemos hacerlo, es por estos motivos, y por muchos otros, que escribí este artículo.

Por último, quiero que escuchen una excelente canción del cantante panameño Rubén Blades.

Hasta pronto…

Ciclo Rosa continua

Por: María Del Mar Narváez. 

Desde el 2001 se realiza  una actividad denominada “Ciclo Rosa Académico” coordinada por el Instituto de Estudios Sociales y Culturales PENSAR, en las instalaciones de la Pontificia Universidad Javeriana, esta actividad tiene como objetivo exponer experiencias académicas, artísticas y de movilización social en géneros y sexualidades, el cual reúne a numerosos colectivos, movimientos, investigaciones e iniciativas que aborden temas de género, inclusión y socio-cultura, este año el evento cuenta con la participación de varias experiencias de Ecuador, en el tema de política y derechos LGBT (Lesbianas, gay, bisexuales y transgénero), con fin de abrir espacios académicos para formación ciudadana, no obstante,  el pasado 12 de agosto se publicó en la página oficial de Ciclo Rosa Académico en Facebook la noticia de que por decisión de la Iglesia el evento debía suspenderse en dicha Universidad, la organización aseguró que la "el Ciclo no se cancela”, que se buscará otros espacios para su total realización.

La Iglesia por su parte asegura que siendo la Universidad una institución católica debe promoverse actividades que cumplan con la doctrina de la religión y que eventos como éste, por muchos años que lleve realizándose, no van de la mano con los principios de una vida cristiana, además señalan que más que un encuentro de experiencias Ciclo Rosa Académico es una actividad que fomenta conductas y estilos de vida homosexual. La petición para la cancelación del evento fue hecha por algunos grupos religiosos quienes realizaron una publicación virtual donde señalan que esta actividad promueve "abiertamente la Ideología de Género y la agenda política LGTB en Latinoamérica. Una ideología contraria al Evangelio y la Doctrina de la Iglesia, que ha sido denunciada constantemente por parte del magisterio pontificio y el episcopado regional y local al atentar contra la verdad del ser humano y su dignidad".

El comunicado despertó la indignación de organizadores, seguidores del evento y algunos estudiantes de la Universidad Javeriana quienes consideran que “Nos indigna el abuso de poder, los tentáculos de la Iglesia Católica, poniendo en cautiverio las acciones comprometidas del Instituto Pensar. Vivir en la Universidad es respetar profundamente las diferencias, no negarlas, ni borrarlas”. En mi opinión, que apoyo el evento, considero que ya es hora que la Iglesia vea esa realidad que no ha querido aceptar, ser homosexual no es atentar contra “la verdad del ser humano”, la verdad, es que la sociedad ha evolucionado en materia de libertad y derechos, esa conducta moralista llena de limitaciones para el hombre y la mujer no existe en esta época, es hora de mirar a nuestro alrededor y darnos cuenta que hay alternativas de vida, que la ciudadanía está optando por defender sus derechos y promover los del prójimo, ahora bien, Ciclo Rosa es uno de esos espacios que debemos aprovechar para educarnos en materia de diversidad y de nuevas sociedades, son testimonios y anécdotas de personas que han demostrado que es posible vivir en un mundo diverso, donde todos y todas respetemos la opción de vida de los demás.

Una universidad es un espacio de formación donde debería existir la libertar de pensamiento, limitar a la comunidad educativa de ciertas iniciativas como colectivos, semilleros,  u organizaciones, en temas que no siguen las políticas de la academia, es retroceder el proceso de aprendizaje del educando, ya que obstruyen la posibilidad de que pueda consolidarse una propuesta que tal vez, llegue a beneficiar a todo la sociedad; como bien dijo Marcela Sánchez, directora ejecutiva de Colombia Diversa para el periódico El Tiempo, refiriéndose al error de la Universidad Javeriana de cerrar las puertas a tan importante evento, "Se está limitando la posibilidad de debatir y discutir, sea el tema que sea". 

Para finalizar, les hago una cordial invitación a todxs para que asistan este 28 al 30 de agosto el Ciclo Rosa Académico 2013 en el auditorio del Museo de Arte del Banco de la República,(Calle 11 # 4-21) en la ciudad de Bogotá, de 2 a 5 pm, para mayor información, aquí les dejo un artículo sobre el tema del periódico El Espectador y la página de la organización.

Más información: 

http://www.elespectador.com/noticias/politica/ciclo-rosa-sale-de-universidad-articulo-439873

www.ciclorosaacademico.org 

Opinión: Del cambio de la sociedad, hacia un futuro sin machismo

@JHOANDEATH
Jhoan Prada Guevara

Imagen tomada de Internet

Hoy vengo a compartirles algo de mi pensamiento acerca de esta sociedad machista en la que vivimos, y de cómo me molesta vivirla.

Para empezar desde mi punto de vista, yo entiendo que a través de los tiempos la cultura humana ha construido la sociedad sobre unas bases en las que el hombre tienen mayor “fuerza”, lo que para mí es absurdo, puesto que si nos ponemos a pensar tenemos que tener en cuenta que son las mujeres las que nos dan la vida, ellas son las que deben soportar los fuertes dolores antes, durante y después del parto.

Ahora, que el hombre es más inteligente, eso es otra cosa con la que no estoy de acuerdo, pues tanto mujeres como hombres tenemos la misma capacidad de racionalidad, la cuestión es que como la mayoría de hombres se han criado bajo el pensamiento de que las mujeres solo sirven y tienen que estar pendientes de labores que no van más allá de la casa, del cuidado de los hijos o del mantener un hogar, y que el hombre es quien debe aportar la fuerza de trabajo, y el dinero para mantener a sus hijos y a su esposa.

Partiendo desde lo anterior, la pregunta es la siguiente, ¿acaso no será problema de la falta de oportunidades y de negación de la participación por parte de la mujer, negación generada por el hombre a través de los tiempos, que estamos viviendo bajo una sociedad machista?.

Es una cuestión que se ha visto y evidenciado a través de los tiempos, pues cómo sabemos en el occidente del planeta, al otro lado del charco, existen aún prácticas culturales, en las que las mujeres no deciden su futuro, sino que son sometidas a lo que digan sus padres; yo entiendo muy bien que esas prácticas son propias de la cultura, ¿pero por qué motivo seguimos permitiendo que eso siga sucediendo?, la respuesta es muy simple, y está en que seguimos sumergidos en solo preocuparnos por los problemas sociales que nos tocan de cierta forma, pero por los demás, no nos preocupamos.

Aportando así al individuo centrismo, si, ese pensamiento que cada día nos destruye más como raza humana, porque hay que recordar que no existen razas, tan solo hay una, y esa es la raza humana, por la cual tenemos que luchar diariamente para que permanezcamos unidos, no cada quien por su parte, que es lo que ha facilitado a las grandes potencias mundiales a separarnos, pues sí, eso es lo que ellos quieren, que cada vez permanezcamos más des-unidos, para así poder seguir aportando a unas guerras sin sentido, a la explotación humana, pero bueno, creo que me estoy alejando del tema.

Para terminar quiero compartir el siguiente párrafo que escribí hace un buen tiempo:

Quizás el machismo se reducirá en el momento en que le demos a nuestros niños muñecas y loza para que aprendan el rol de ser madre y a las niñas carros y muñecos, esto no se trata de volver afeminados a nuestros niños, como lo verían ciertas personas, esto se trata es de volverlos comprensivos con las mujeres, hacerlos entender que somos iguales, que ellas no son menos que nosotros, algo parecido pasa al momento de querer distinguirlos por colores, que a los niños el azul porque son niños y a las niñas el rosado porque son niñas, eso también tiene que cambiar, así el machismo, creo yo se reducirá, así que en nuestras manos, los jóvenes del presente, de Colombia, y del mundo, está el cambiar esa forma de pensar, para así en un futuro no tan lejano, mujeres y hombres marchemos hombro a hombro, en busca de un cambio social.

Finalmente, quiero compartir con ustedes una hermosa y buena canción, que toca mucho este tema, y antes de irme si quisiera dejar muy claro que sobre este tema, hay mucha tela por cortar.